塘河古鎮簡介

（一）古鎮文化

塘河鎮

塘河鎮位于重慶市江津區西南，渝、川、黔結合部，距江津城區40公里、重慶市區84公里、瀘州城區80公里，渝瀘高速和重慶三環高速公路在這里交匯并設有互通出口，是中國歷史文化名鎮、重慶市級中心鎮、重慶市最具魅力小城鎮、重慶市民間文化藝術之鄉。

塘河歷史悠久，文化底蘊厚重，旅游資源豐富。有建于明清時期的塘河老街古建筑群；有重慶市最大的地主莊園、重慶市文物保護單位石龍門莊園；有重慶市優秀近現代建筑、重慶市級文物保護單位、重慶市保護最完好的客家祠堂廷重祠；有重慶市級風景名勝區滾子坪；有天下第一桫欏王美稱的原始桫欏園；有重慶市最多最險、集古棧道和古石窟為一體的紅巖硐寨群；有重慶市首批非物質文化遺產保護項目塘河婚俗；這里是震驚中外的32111鉆井隊英雄事跡發生地；是封建社會二十四孝之一“安安送米”故事發生地；是《太陽最紅，毛主席最親》、《父老鄉親》曲作者王錫仁的故鄉。

這里是一本研究巴蜀人文的教材；

這里是一幅江南水鄉的古鎮畫卷；

這里是一塊投資興業的絕佳熱土；

這里是一個旅游度假的理想勝地。

塘河古鎮

塘河古鎮歷史悠久，早在兩千年前就有人類聚居。古鎮始建于明代，現存明清古建筑群4萬多平方米，主要由塘河老街、石龍門莊園、廷重祠三部分組成。明清建筑、徽派建筑、中西合璧建筑各具特色，有著“歷史建筑博物館”之美譽。

老街

塘河古鎮歷來有“小山城” 之美稱，古鎮老街占地2.8公頃，現存明清以來不同時代特征的古建筑15000多平方米，古街道依山而建，從河畔碼頭起呈階梯狀蜿蜒上延，拾階而上，沿街建筑多以青石為基、磚木為墻、奇檐斗拱、雕梁畫柱，明清建筑、徽派建筑、西歐建筑都集于此，建筑的高度及街道的寬度總是維持著適度的比例關系，既不狹窄擁擠，也不會大而無當，人在其間，輕松愜意；主街連接橫街子、廟巷子兩條小街和三道寨門，隔河與半邊街相望，街、巷與寨門錯落有致、美不勝收，建筑的人性，對當時的建造者而言僅憑經驗和直覺就已辦到，讓人驚嘆，有“建筑歷史博物館”之美譽。???

石龍門莊園

石龍門莊園始建于清朝乾隆初年，是解放前陳氏地主莊園。整個莊園坐西南朝東北，占地面積2萬平方米，建筑面積1.3萬多平方米，建有房屋520多間。2009年被重慶市人民政府公布為重慶市文物保護單位。

莊園青石為基，磚木為墻，清一色的石梯和石欄桿，外圍修有兩層圍墻，是一個由64根石柱和30多根大圓木柱擎起的石木結構建筑群。正廳、客堂，戲臺、碉堡、花園等樣樣齊備。滿園亭臺樓閣，雕梁畫柱、繪彩描金，莊園內有四重門，形成庭院深深的“龍門陣”，兩廂穿堂疊殿，十八天井，珠聯璧合為“八陣圖”。進入莊園，穿房越院，重重疊疊，猶如進入易經中的“八卦迷宮”，難辨東西南北。

廷重祠

廷重祠，又名孫家祠堂，建于清光緒十八年，占地0.3公頃，建筑面積2000平方米。是清代晚期江津望族孫氏家族宗祠的一個支祠，為孫氏家族六大房中第五房修建的祠堂，因孫氏五房入津，六世祖孫朝瓏號廷重而得名。

廷重祠依地形起伏為基，坐北朝南,磚、木、石結構,祠高12米。屋脊為鏤空黃綠琉璃磚砌成，兩邊有高聳的圓彎式和重檐式風火墻，全祠主要由正殿、中殿、戲樓、廂房四大部分組成。廷重祠在充分繼承清代川東民居簡潔、雄渾風格的同時，融合了江南建筑靈秀的風格，是重慶地區客家宗祠建筑的典型代表之作，具有重要的歷史文化保護價值。2009年被重慶市人民政府命名為“優秀近現代建筑”和重慶市文物保護單位。

（二）影視文化

老重慶風貌影視基地

塘河古鎮建筑與山水相融，歷來就有“小重慶”的美稱，獨特的風貌，悠久的歷史，厚重的文化底蘊為影視拍攝提供了原生態的場景。近年來，《紅色記憶》、《紙醉金迷》、《江姐》、《母親，母親》等多部影視劇在此拍攝并取得了良好的效果，高希希、舒崇福、斯琴高娃、張鐵林、袁立、唐·馬丁娜等中外藝術家、影星蒞臨古鎮，助推了塘河影視文化的發展。塘河鎮將充分發揮自身的優勢，結合實際，加大對基礎設施的投入，打造老重慶風貌影視基地。

塘河拍攝的部分影視作品

2005年? 電視劇《紅色記憶》

2007年? 電視劇《紙醉金迷》

2008年? 電視劇《潮起兩江》

2009年? 電視劇《黃炎培》

電視劇《江姐》

電影《黑板上的人》

2010年? 電視劇《盧作孚》

2011年? 電視劇《碟變》

電視劇《川東游擊隊》

電視劇《肉中刺》

電視劇《霧都》

電視劇《女子軍團》

電視劇《熱血下川東》

電視劇《母親，母親》

電視劇《追捕渣滓洞儈子手》

電視劇《幻影》

2012年? 電視劇《劉伯承元帥》

電視劇《高山青》

電視劇《原鄉》

2013年? 電視劇《羅龍鎮女人》

電視劇《大陸小島》

電視劇《兄弟兄弟》

電影《藏羌魂》

（三）愛情文化

塘河婚俗簡介

塘河古鎮是中國歷史文化名鎮之一，地處重慶市西南面、江津區西南部，與四川的合江，貴州的赤水、習水交界。歷史悠久，文化底蘊深厚，人杰地靈，物產豐富，商賈云集。

塘河婚俗是塘河地域的人們在長期的勞動、生活、建立婚姻家庭中形成的一種人生禮俗。塘河婚俗有十三個禮儀過程：（一）說媒；（二）做相；（三）開庚；（四）男方辦接妝；（五）女方辦嫁妝；（六）出閣；（七）送親、迎娶；（八）拜堂；（九）辦筵席酒；（十）鬧房；（十一）參廚；（十二）謝媒；（十三）回門。

塘河婚俗始于宋代，興于明代，清朝傳至重慶的永川、綦江以及四川的合江，貴州的赤水、習水等縣市。

塘河婚俗的特征：（一）禮節繁多而緊湊，場面大，氣氛熱烈，具有濃郁的渝、川、黔鄉土風情；（二）塘河婚俗花轎、服飾做工考究，具有較高的民間工藝藝術價值；（三）整個婚禮過程充滿了新郎新娘及雙方父母的喜、怒、哀、樂；（四）塘河婚俗的吹打樂都很有地方特色，婚俗中出閣“哭嫁”的曲和詞都相當有藝術價值，旁人聽了都要掉淚；（五）整個婚嫁過程匯集了儒、道、佛、地方民俗等多種文化；（六）婚禮的筵席酒具有獨特的渝、川、黔菜肴風味，是典型的禮儀菜；（七）婚俗包含了《易經》、《詩經》、《三字經》等中國古代文化內涵。

塘河婚俗的價值：（一）塘河婚俗是西南地區古代婚俗文化的濃縮，集渝、川、黔婚俗于一體，整個婚嫁過程匯集了儒、道、佛、地方民俗等多種文化，具有較高的研究價值；（二）塘河婚俗反映了封建社會的婚姻制度及婦女的地位，是一本活生生的歷史教材，對今天的青年具有深刻的教育意義；（三）塘河婚俗程序多而緊湊，與人的本性相連相通，整個婚俗突出“德、禮、情、孝”，對今天提倡“以德治國”，建設和諧社會，教育青少年尊老敬老、自尊自愛、勤儉持家的美德都具有重要的現實意義；（四）塘河婚俗的工藝品、服飾制作精致、考究，具有較高的藝術欣賞價值和收藏價值；（五）塘河婚俗是一個很好的特色旅游項目，具有較高的經濟開發價值。